維基百科:東野圭吾
死刑存廢與否,是一個永無定論的議題,一個涉及生命奪取的問題,本來就不是人類所能置喙的領域,這本《空洞的十字架》正是以這個議題所衍生出的作品。
殺了人犯了罪,身上就背負著十字架,這是我們一般人的理所當然的想法,但現實卻並非絕對如此,對於某些缺乏良心者而言,即使殺了人也不見得就內心備受掙扎,當然更不覺得背負著什麼沉重的十字架,如同故事裡的殺了小女孩的殺人兇手。
若兇手沒有悔意沒有反省,透過法律架到兇手身上的懲罰,無論是死刑或無期徒刑,都是無力空洞的十字架,真正被沉重的十字架壓得痛苦的人,是被害者家屬,是總想著如果怎樣怎樣是否就能挽救愛女一命的父親與母親。
罪與罰,犯罪者該承擔怎樣的懲罰,犯罪者究竟有無良心的苛責與內心的煎熬,此外,一條生命的消失,不僅僅只是加害者與被害者二者之間的罪與罰,加害者的家屬,被害者的家屬,因此而被影響的人是更多更多的,這也是爭議與矛盾永遠不可能消失的理由。
如同書中所寫人終究無法做出完美的審判,但儘管如此,日本推理小說名家如東野圭吾及宮部美幸等人,都持續透過寫作小說在探討這些議題,透過小說去喚醒更多人的省思,因為透過理性的討論去讓各方申論其想法主張,是如此必要的過程。
面對沒有正確解答的議題去思考討論,絕對不是一件快樂輕鬆的事情,但若轉過頭避開問題,不正面直視問題,那就連找出較佳解答的機會都消失了。即使人無法做出完美的審判,但願我們都能更溫柔地去體諒那些遭受痛苦者的哀愁,更理性地去思考罪與罰的界線,努力尋找一個撫平傷痛的機會。
書摘文句
原本期待死刑確定,審判結束後,自己的心情會發生變化,以為會大快人心,或是可以放下這件事,說的更誇張一點,以為自己可以獲得重生。
然而,事實卻是沒有任何變化,反而更增加的失落感,在此之前,人生的目的就是為了等待死刑判決,一旦完成了這個目標,生活就失去了重心。
死刑確定也無法讓愛美死而復生。這是理所當然的事。所以,中原痛切地感受到,這起命案只是在形式上結束而已,自己並沒有因此得到任何東西。
被害人參加制度。
就是要讓被害人和遺族成為審判的主角。以前的審判都是法官、律師和檢察官為主,根本無法反映被害人和遺族的心聲,只是一昧地討論殺了幾個人、怎麼殺的,是計劃性殺人、還是臨時起意這些表面化的問題,決定被告的刑期,幾乎完全不考慮該犯罪行為造成了被害人或遺族多大的悲傷和痛苦。
審判並不是決定刑期而已,必須控訴被告犯罪行為有多麼嚴重,必須讓被告知道,他犯下了滔天大罪,如果無法達到這個目的,遺族無法得到真正的救贖。
遺族並不光是為了復仇的感情,想要兇手被判處死刑。當家人遭到殺害時,家屬需要經歷多少痛苦和煩惱,才能接受這個事實。即使兇手死了,被害人仍然無法復活。既然這樣,遺族到底想要從死刑中追求什麼,才能讓遺族獲得救贖?遺族之所以想要兇手被判死刑,是因為除此之外,找不到任何救贖的方法。既然要求廢除死刑,那到底提供了什麼替代方法?
即是法院做出了死刑判決,對遺族來說,並不是獲得勝利,遺族沒有得到任何東西,只是結束了必要的步驟、完成了理所當然的手續而已。即使死刑執行後也一樣,心愛家人被奪走的事實無法改變,內心傷痛也無法癒合。如果兇手繼續活著,「為什麼他還活著?為什麼他有活下去的權利?」這個疑問會一直侵蝕遺族的心。遺族絕對無法從死刑判決中得到任何救贖,對他們來說,兇手的死是理所當然的事。俗話說殺人償命,但對遺族來說,根本不是償還,只是走出傷痛這條漫漫長路上的某一站而已,而且,即使經過了那一站,也無法看到未來的路,完全不知道該克服什麼、走向哪裡,才能夠得到幸福。但如果連這種為數不多的歇腳站也被奪走,遺族到底該怎麼辦?廢除死刑,就是這麼一回事。
兇手到死也沒有真正反省,死刑的判決讓他無法再有任何改變。死刑很無力。
原本以為自己根本不在乎兇手有沒有後悔或反省,沒想到內心深處還是希望他有償還自己罪行的意識,得知他毫無悔意,內心深受傷害。他再度體會到,遺族會因為各種不同的方式,一次又一次受到傷害。
也許這代表人終究無法做出完美的審判。
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